作為一個(gè)擁有近600年歷史的文化符號，故宮擁有眾多皇宮建筑群、文物古跡，成為中國傳統(tǒng)文化的典型象征。而對于廣大群眾來說，住進(jìn)故宮或許是一種令人十分向往的體驗(yàn)。

10月30日，定制家居巨頭尚品宅配與故宮宮廷文化攜手打造的聯(lián)名新中式空間——“錦繡東方”正式亮相，將靈感來源于故宮建筑、文物中的文化元素，融入現(xiàn)代家居審美，讓年輕人在家也能感受到宮廷之美。

發(fā)布會(huì)上，尚品宅配與故宮宮廷文化代表進(jìn)行戰(zhàn)略合作簽約儀式，尚品宅配總經(jīng)理李嘉聰對“錦繡東方”新中式家居美學(xué)空間進(jìn)行了正式發(fā)布。

點(diǎn)燃故宮情結(jié)

“每個(gè)中國人都有一個(gè)故宮情結(jié)。” 尚品宅配總經(jīng)理李嘉聰一句話勾起了很多人與故宮的記憶。

尚品宅配與故宮宮廷文化攜手共同打造的聯(lián)名新中式空間——“錦繡東方”，很好地點(diǎn)燃了中國人的故宮情結(jié)，將宮廷文化引入人們的家居生活空間，從一個(gè)全新的角度演繹了東方之美。

造型選用宮廷服飾上的團(tuán)紋、藻井等圓造型

“錦繡東方”從色、材、型、紋、制、藝六大層面萃取皇家宮殿設(shè)計(jì)精髓與文化底蘊(yùn)，色彩上，運(yùn)用了紫禁城宮墻的朱紅色作為整體空間中的點(diǎn)睛配色；材質(zhì)上，將宮廷家具器物上的黃銅材質(zhì)，結(jié)合在吊籃及邊框等配件；造型上，選取宮廷服飾上的團(tuán)紋、藻井等圓造型運(yùn)用在屏風(fēng)、裝飾圓鏡中，完美契合中國人對于家與團(tuán)圓的理解；結(jié)構(gòu)上，借鑒了宮廷多寶閣形式的柜體并進(jìn)行現(xiàn)代化演繹；紋樣上，網(wǎng)格紋化為玻璃柜門的白布紋路，寓意正直富有；配飾上，將《千里江山圖》元素應(yīng)用到配套軟飾中，讓整個(gè)空間更具文化感。

這是中國人的故宮情結(jié)的釋放，也是尚品宅配定制的進(jìn)階。尚品宅配聯(lián)袂故宮宮廷文化，讓傳統(tǒng)宮廷文化與現(xiàn)代家文化融合，打破了人們對于傳統(tǒng)文化的既定印象，推翻了年輕人多中式家居風(fēng)格土、老、中的刻板印象。

打造定制家居網(wǎng)紅

除了切分新中式蛋糕，尚品宅配將故宮宮廷文化大IP引入家具行業(yè)，還引來另一種猜測：定制家居能否造網(wǎng)紅？

“我們不敢說會(huì)打造一個(gè)定制網(wǎng)紅。”李嘉聰謙遜地表示，與故宮宮廷文化合作的初衷是解決消費(fèi)需求，“尚品宅配定位中國本土品牌，也一直在打造中國自主品牌，前十年由于國潮沒有興起，順應(yīng)當(dāng)時(shí)的市場需求我們做了很多歐式的東西，新國潮的出現(xiàn)讓我們看到了機(jī)會(huì)，通過大數(shù)據(jù)我們看到很多消費(fèi)者已經(jīng)喜歡中國風(fēng)了，但是一直買不到合適的產(chǎn)品，且實(shí)木、紅木產(chǎn)品不能滿足消費(fèi)者大規(guī)模定制的需求，尚品宅配引入新中式之后可以真正形神合一，我們不會(huì)照搬幾百年前的東西，只會(huì)取其元素和神韻，融入現(xiàn)代功能和審美。”

作為全屋定制行業(yè)品牌中的領(lǐng)路人，尚品宅配多年來始終堅(jiān)持在產(chǎn)品、技術(shù)、品牌、營銷等多個(gè)層面上的創(chuàng)新，此次尚品宅配與故宮宮廷文化IP的聯(lián)名，亦是全屋定制行業(yè)內(nèi)首次與國民文化類IP的聯(lián)動(dòng)，這背后深藏著對當(dāng)下主流消費(fèi)群體追求更有品質(zhì)、更精致、更有文化底蘊(yùn)的生活方式的洞察，也代表著國民文化自信與家居審美的全面提升。伴隨著國潮文化與宮廷文化大熱，新中式風(fēng)格也隨之風(fēng)靡。