胡社光植物系設(shè)計(jì)挑逗時(shí)尚圈 讓服裝與人類同呼吸

4月16日，凱德·麓語暨當(dāng)代山水城市墅區(qū)時(shí)尚盛典開幕，自然與人文藝術(shù)交融的宏大主題背景，以“挑逗”時(shí)尚圈、“破壞”認(rèn)知力的全新姿態(tài)橫空出世，在一場天地山水之間的“裸露”大秀中悄然醞釀。

這不僅是一場秀，更是一場三維世界里的異想童話。它的締造者，正是令時(shí)尚圈聞風(fēng)而動(dòng)的“頑童”、讓創(chuàng)意界羞赧汗顏的“領(lǐng)袖”——胡社光。將代表原始生命力的植物“種”在衣服里，把萬物生長和光合作用等無數(shù)種語言言之不盡的自然規(guī)律，融入時(shí)尚的世界里反復(fù)玩味，是胡社光這一系列服裝設(shè)計(jì)的靈感來源。

著名化妝造型師歐陽保坤擔(dān)綱本系列服裝的全部化妝造型：別致飄逸的頭飾與面罩、象征生命起源與衰敗的妝容概念、與服裝色彩上下呼應(yīng)的妝容色調(diào)，將吐納天地之靈氣的生態(tài)氣息精致描繪，透出勃勃生機(jī)。如此淋漓盡致地表達(dá)“美”與“力”，唯有在胡社光的“植物系”服裝大片的細(xì)節(jié)中，才值得推敲與找尋。

一花一葉一菩提，皆有靈性、皆有智慧。而時(shí)尚，本來就是可以取材于萬物的“視覺化”哲學(xué)：生老病死、喜怒哀樂、四季交替、生態(tài)循環(huán)……思想的腳步一刻未停，時(shí)尚的可能就無時(shí)不在。這，是胡社光的“時(shí)尚學(xué)”，是時(shí)尚圈內(nèi)人爭相膜拜或是討伐的焦點(diǎn)，也是他每一場大秀都能引起各類爭議和理念對(duì)決的核心內(nèi)涵。

時(shí)尚不能永遠(yuǎn)為他人做嫁衣裳，總有一天，得想清楚自己要的是什么，然后把自己打扮成美美的新娘、做自己的主角。